Indiában és környékén az istenség férfias, nőies, férfias és nőies, ugyanakkor asszexuális.

Ellentétben azzal, ami a szemiita vallásokban történik, különböző tulajdonságai lehetnek. Amikor tehát az isteniség két különböző aspektusra válik, az egyik ingatlan, a tudatból levált és a másik, a másik dinamikus, erőteljes és végrehajtó, itt az, hogy az istennő aspektusa a második megtestesülésére szolgál.

Absztrakt és konceptuális szinten ezt a végrehajtó erőt Shaktinak, a nagy anyának hívják, de ez is több szempontra osztható, ugyanúgy, mint az emberi valóságunkban, az anya bölcs, szerető, türelmes, de erőteljes, kompromisszum nélküli is lehet. és néha türelmetlen.

Itt tehát, hogy Kali, az indiai panteon egyik női istensége, a nagy anya sajátos aspektusát képviseli, és lényegében nem különbözik a szépség, az édesség és az együttérzés többi istennőjétől.

Kali istennő neve

Kezdjük a névvel, az információval az istennő természetéről. Kali általában "sötét" és "fekete" .

Ezzel a színnel valójában az istennő bőre mutatja be magát, hogy szimbolizálja a pusztító és vad természetét, amelyben a végrehajtó erő szinte teljes mértékben és ellenőrizetlenül elválik a vezető tudatból.

Kali tehát a természet elsődleges női ereje, amely ideiglenesen elválik a tudatos irányítás fényéből.

Kali ugyanakkor az idővel összefüggő női kifejezés, olaszul nem fordítható, és abban az esetben, hogy "az az idő, aki diktálja az időt", az a hatalom, hogy megteremtse és ezért halálot adjon, az idő nagy pofái, amelyek a ciklusok végén mindent lenyelnek.

De kinek halálát adja Kali istennő? Az egónak és mindenkinek, aki olyan létezést épít fel, amely nem látja középpontjaként szeretettét, Shivát, az Isteni.

Kali megjelenése

A megjelenéshez fordulva, ahogy Kali istennő is említette , van egy csupasz és fekete bőre, mint az éjszaka, és már a védikus időkben, több évszázad előtt Krisztus előtt, a nyelvét hosszú és élesnek írták, és a szája tele volt lángokkal .

4 vagy 10 karral rendelkezhet, amellyel kardot és egy sor fejet mutatott, amely ugyanazokkal a démonokkal rámutatott.

A 10 kar jelenléte összeköti őt a nagy Anya 10 archetipikus formájával, úgynevezett Mahavidyával, és implicit módon az ő hűségében.

Az a sárkány, amely gyakran a kezével jelenik meg, az abhayamudra, a félelem teljes hiányát szimbolizálja.

Azok a fejek, amelyek általában díszítik, 50, mint az egész szanszkrit ábécé, amely az egyedülálló AUM hang megnyilvánulásának tekinthető.

Shiva és Kali

Kali alakja nem választható el Shivától .

Shiva, amikor a Legfelsőbbet képviseli, egy istennő, általában Parvati, de néha Devi vagy Shakti is.

Egy nap Kali-nak harcosnak kellett lennie, és a csatatéren levő első emberek közé kellett esnie, hogy legyőzze a démonot, aki szinte legyőzhetetlen volt néhány isteni ajándékkal.

Ez a démon, akit Rakta Beejnek neveztek, hatalma volt arra, hogy a vér minden cseppén átmásolja magát, így minél többet támadtak meg, annál több hadserege nőtt az elemek számában.

Kali ott kellett túllépnie, és megsemmisítenie kellett mindenkit, aki útban volt, de ez a véres eső elveszítette az irányítást, és úgy tűnt , hogy az egész univerzumot megsemmisítő táncával elpusztítja .

Aztán Shiva belépett a földre, mint egy halott ember, és Kali számára azt a benyomást keltette, hogy megölte őt, és így érzi magát.

A csatatéren fennálló szövetségük nagyon mély archetípust képvisel: mind a férfi, mind a női szempontok elveszítik az életüket vagy önpusztulást, ha elválnak, és csak akkor értelme, ha nem felejtik egymást, ha együtt élnek.

Kali a tantrikus jóga

A tantrikus jóga Kali az anya négy aspektusának egyike, és azt az erőt képviseli, amely eltávolítja az akadályokat, amelyek nem tolerálják a fegyelmezést és az álmosságot.

Hála neki, előrelépés történhet egy évszázadon belül .

Evolúciós ereje óriási, de intenzív, és tisztaságot és hűséget követel az ideálishoz : az osztott akarat vagy az érdeklődés kettőssége drága.

Az ecstasy feleslegét úgy definiáljuk, hogy csak egy igaz isten tudja tartani az idegeit.