A Maya fátyla és a meditáció: valóság és illúzió

Valóság vagy illúzió? A valóság illúzió? Ezek a kétségek, amiket az ember jelentett, és továbbra is megkérdezi, hogy mikor gondolkodik a tapasztalat, az álom, a gondolat és általában az életforma tervére.

Ismerjük a világot, amelyben élünk, csak azért, mert fizikai érzékeinkkel látjuk. De mondhatjuk, hogy tényleg ismerjük őt? Az érzékek mindig megmutatnak nekünk a dolgok egy részét: egy formát, szagot, ízt ... Soha nem az egészet. Az érzékek valójában korlátozottak és egymást kiegészítőek. Végső soron csak a körülvevő valóság egy kis részét érzékeljük.

Az észlelt világ tehát az, ami valójában az. Semmi sem tűnik . Az anyagi világ, amint tudjuk, ezért egy illúzióhoz hasonlít. Az illúzió vagy a Maya nem jelenti azt, hogy sokan valószínűtlenek. A Maya fátyol a kettősség illúziója, a valóság szétválasztása jó és gonosz, lelki és világi, szent és profán. Maya a megjelenések világa. Ez a valóság árnyéka tévedés a valósággal. Hasznos a gyakorlati életben, de mégis az igazság árnyéka. A Maya meditáció és fátyol valójában kölcsönhatásba léphet. De ki vagy mi a Maya?

Az elme "elme"

Az indiai Védák ősi bölcsessége, a Kr. E. 5000 éves korában azt mondja, hogy a Maya istennő, miután megalkotta a Földet, fátyolfedéllyel fedte le, hogy megakadályozza, hogy a férfiak megismerjék a valóság valódi természetét. „A Maya az illúzió fátyla, amely elhomályosítja a halandók tanulóit, és olyan világot lát, amely nem mondható el, vagy létezik, vagy nem létezik; a világ valójában hasonló az álomhoz, a napfény szikrázásához a homokon, amit az utazó messziről cserél a vízre, vagy egy olyan kötélre, amelyet a földre dobtak, amit kígyónak tart . Az istennő az irgalmas cselekedet volt, mert különben az élet nem lett volna lehetséges. A fátyol nem korlátozódik a valóság elrejtésére, hanem élhetőbbé és következetesebbé teszi a téma szükségleteit és szükségleteit, hozzáadva olyan tartalmat, amely az objektum "szubjektivációját" jelenti. A maiy egyszerű szó a hindu vallás és a kultúra különböző metafizikai és gnózológiai fogalmait tükrözi.

Jól ismert, hogy ez a kifejezés az Arthur Schopenhauer (Maya fátyol) által a világban megfogalmazott kifejezéshez kapcsolódik. A német filozófus szavaival: „ Maya, a megtévesztő fátyol, amely a halandók arcát borítja, és olyan világot lát, amelyből nem lehet megmondani, és nem létezik, és hogy nem létezik; mert az álomhoz hasonlít, hasonlít a nap fényére a homokon, amit a zarándokcsere a távoli vízért cserél; vagy akár a földre dobott kötélhez hasonlít, amit egy kígyónak tart . Ez egy illuzórikus metafizikai fátyol, amely az alanynak a valóság ismeretétől / felfogásától való megváltoztatásával (megváltoztatásával) megakadályozza ezt a lelki felszabadulás megszerzését ( moksha ), a halál és az újjászületés folyamatos ciklusához ( samsara ).

Platonban is találunk utalást a barlang metaforájában, amelyben az ember szeme fölött fátyol születik, amiből csak tudás útján szabadulhat fel. Érdekes megjegyezni, hogy a világ különböző kultúráiban (az ókori Görögországtól az anisztista hagyományokig, a keresztény misztikusok buddhista és hindu áramlatokig, a tizenhatodik századi alkímiaig) mindig ugyanazok a fogalmak találhatók, mint a "hamis" felszabadulás. .

A meditáció feltárul

Ha mindannyian észlelünk valamit a szemén, a fülén, az orrán, a nyelvén vagy az érintésen, azt állítja, hogy ez a dolog létezik. Éppen ellenkezőleg, ha nem érzékeli mindezt az érzékeken keresztül, azt mondja, hogy nem létezik. Az öt érzékszerv tárgya - formák, hangok, szagok, ízek és kézzelfogható tárgyak között - nagyobb hitelességet kap a szemekkel és a fülekkel érzékelt. De mennyire megbízhatóak az érzékeink? Tényleg és teljes mértékben kommunikálnak-e a valóság tulajdonságai? A Vajrayana buddhizmusa szerint a dolgokat fel lehet ismerni anélkül, hogy látnánk vagy hallanánk. A vipassana meditáció gyakorlásával például az alany megszerzi az intuíciót, amely lehetővé teszi, hogy láthassa a korábban elképzelhetetlen dolgokat.

Meditáció és Maya fátyol, milyen kapcsolatban vannak? A meditáció az érzékeken és gondolatokon túlmutató tudatunkat vezeti, félretéve a Maya fátyolát, lehetővé téve számunkra, hogy felfedezzük az igazi szabadságot. Ezért szükséges, hogy az ember a saját elméjében, a meditáción keresztül járjon az úton, a betonról az absztrakt felé haladva, a személyiség Maya fátyolján túl. Valójában a meditáció lehetővé teszi számunkra, hogy elengedjük a korlátozott elképzeléseinket a valóságról, és megtapasztaljuk, mi túlmutat az öt érzéken.

A meditáció lehetővé teszi számunkra, hogy teljes mértékben felismerjük a "belső" világ és a "külső" világ alapvető egységét, félretéve a Maya fátyolát és az észlelés illúzióját. A fátyol eltávolítása lehetővé teszi a jobb látást. És jobb látni, hogy tudjuk.