"Ugrás vissza, ugrál" itt a szó ősi latin jelentése „Rugalmasság.”
Ha az emberekre és pszichofizikai értelemben alkalmazott rugalmasság fogalma egy bizonyosra utal, nem tudok semmit az erőről, a bátorságról, ami a szenvedés vagy a válság utáni bosszú és helyreállítási képesség szinonimájává válik, az „álla fel és menj előre”; másrészt, ha ökológiai környezetben gondolkodunk, akkor a hangok és árnyalatok megváltoznak.
Igen, mert a szomorúság, a gyengédség, az együttérzés és egyidejűleg az impotencia érzése önmagát is magával ragadja, amit az egyéni bűntudat érzése, amely kollektív bűnbakként emelkedik.
Az ökológia ellenálló képességét úgy képzeljük el, hogy a fa, a föld és a műanyag zacskók között süllyedő gyökerei a tengeren lévő műanyag súrolók színes mikroszféráin keresztül láthatók, a halak planktonjával tévedve, vagy ismét az anyák-békák vállán. akik hordozzák a nyakukat a hátukon, és megpróbálják őket túlélni a száraz és száraz földön. Nézzük meg részletesen, mi az.
Olvassátok el egy rugalmas mentalitást, hogy jól élj >>
Az ökológiai rugalmasság története
1973-ban Crawford Stanley Holling, kanadai ökológus bevezette az ökológia területén a „reziliens” szót, hogy segítsen megérteni az ökoszisztémában megfigyelt bizonyos nemlineáris dinamikákat.
Így az az volt, hogy az ökológiai rugalmasságot azóta "anomáliák mennyiségének" határozzák meg, amelyeket az ökoszisztéma tolerálhat az önszerveződés és az alapvető struktúrák megváltoztatása nélkül. Más szerzők azt is úgy vélik, hogy "az az idő, hogy visszatérjen egy stabil állapotba a perturbáció után". Azt mondjuk, hogy valójában a két fogalom szorosan kapcsolódik egymáshoz és egymáshoz kapcsolódik, és mindkettő meghatározza a szóban forgó kifejezést.
Egy másik új kifejezést, az „alkalmazkodóképességet” ismertettünk az ökológiai rugalmasságot módosító folyamat leírására. Különböző ökoszisztémák esetében akkor beszélünk az „átmenetről”, mint a stabilitás állapotáról a másikra való áthaladáshoz: erdők, tavak, félig száraz területek, korallzátonyok: ezek mind olyan rendszerek, ahol az ökológiai rugalmasság a legfontosabb strukturális folyamatoknak köszönhetően fennmarad különböző átjárók, megújulási források és átképzés és funkcionális biodiverzitás.
A növények beszélnek, mozognak, szociálisak, és bizonyos értelemben tudatában vannak: felfedezzük a növények intelligenciáját
Az ökológiai rugalmasság gyakorlati példája
Vegyünk egy erdőt, ami tűzre van állítva. Tűz, egy olyan trauma, amelyet nem lehet ellenállni, és amely óriási ökológiai hiányt okoz, de múlt, amely az élőhely újjáépül, maga is reformál, és megpróbálja visszatérni a status quo helyreállításához a tűz előtt .
Itt a fent leírt két fázis: az első, azaz az ökoszisztéma képessége a trauma felszívására, a második pedig a kezdeti struktúrák és funkciók helyreállítása. Például a Földközi-tenger maquis nagy ellenálló képességgel rendelkezik: gondoljon a gyújtogatásra, amely több év múlva okozott az umbriai erdők vagy a Gargano pusztulását. Míg a fenyőerdő nehezebb helyreállítani, valójában az Aleppo fenyő nem fog újra növekedni, de a mögöttes foltot, a fenékből először fojtott foltot folytatja a vegetatív ciklusa, és megpróbál visszatérni az élőhely korábbi reprodukciós feltételeihez.
De ez nem az egyetlen példa. Az ember maga, gyakran saját oka miatt, az ökológiai rugalmasság szigorú törvényei alá esik : gondoljunk arra, hogyan szennyezi és hihetetlenül elpusztítja egy városi települést, majd megpróbálja minden módon túlélni.
Nagyon emblematikus videók ebben az értelemben a "Homo Toxicus", egy jelentés arról, hogy milyen sok anyag van az emberi testre, a Carole Poliquin dokumentumfilmje, amely rendkívüli tisztasággal és humorral illusztrálja és sikerül kitalálni, ami valóban komoly probléma, ami a bolygót sújtja .
Továbbá megnézhetjük a szépséget, de az átalakításokat is, amiket a bolygónk áthalad, köszönhetően Yann Arthus-Bertrand műveinek, mint például az "Otthon" és az "égbolt" különböző kiállításainak.
