Osho



Osho, filozófus és misztikus, talán a legismertebb a kortárs indiai spirituális mesterek közül, akiknek elme, ragyogó és eklektikus, a keleti és nyugati egyesülés pontjának kereséséhez fordult.

Osho (Kuchwada, 1981. december 11. - Pune, 1990/01/19)

Osho Rajneesh született Indiában, Kuchwadában, 1931. december 11-én, és gyermekkorából lázadó és független lelket mutatott, ami arra késztette őt, hogy megkérdőjelezze a vallási, társadalmi és politikai struktúrákat, és az első személyben tett igazságot kereste. Fiatalemberként Osho ateista és marxista volt, ezt a politikai álláspontot később tagadta.

1953. március 21-én 21 éves korában intenzív időszak után megvilágosodást tapasztalt, amelyikben a legmagasabb fokú tudatosság érhető el. Meggyőződve arról, hogy mennyire fontos, amit szerzett, úgy döntött, hogy meghívja mindenkit, hogy ossza meg tapasztalatait. Támogatta a szexualitás iránti nyitottabb hozzáállást is, amely az indiai és a későbbi nemzetközi sajtóban „szexguru” becenevét kapta.

1970-ben Bombay-ban telepedett le, ahol a követőinek lelki tanítómestere, neo-sannyasin néven szerepelt. Ezután 1974-ben Pune-ba költözött, egy aszramot alapított, amely nagyszámú nyugati embert vonzott, ahol az emberi potenciál mozgásokból származó terápiákat gyakorolták. A hetvenes évek vége felé az indiai kormány és a társadalom kezdte meg a konfliktusokat, mivel megengedő és provokatív tanításai voltak.

1981-ben Osho az Egyesült Államokba költözött, és követői Oregon államban, később Rajneeshpuram néven alakultak, amely hamarosan konfliktusba került a helyi lakosokkal, főként a földhasználat tekintetében, de ellentmondásos szokásaik .

Osho-t hamarosan letartóztatták, és a bevándorlási törvény megsértésével vádolták. Kötelezettségre irányuló kérelem után kiadták. Huszonegy állam megtagadta belépését, így kénytelen volt visszatérni Pune-ba, ahol 1990-ben halt meg. Az ashramja most az Osho Nemzetközi Meditációs Resort.

Osho és egy új vallási tudatosság születése

Osho ellentmondásos alakja lenyűgözte a Nyugatot az új vallásosságról, amely a tudományos kutatáshoz nagyon közel álló vallásosság, mivel mindkettő közvetlen tapasztalaton alapul. Osho munkájának minden aspektusát olyan látomás veszi át, amely magában foglalja a keleti időtlen bölcsességet és a nyugati tudomány és technológia legmagasabb kifejezéseit.

Ismert forradalmi hozzájárulásáról a belső átalakulás tudományához, a meditáció megközelítésével, amely felismeri a kortárs élet felgyorsult ütemét. Ez a lelkiismeret-koncepció, amely a „ mindennapi életbe ágyazott tudatosság ”, ezért nyílt megszakításban van a legfontosabb vallások hagyományos elképzelésével, amelyekre a két világ különválik: a szellem és az anyag szelleme.

Tanításaiban a világ jó misztikus élményeire támaszkodik, amelyek a jóga, a tantra, a zen, a taoizmus, a szufizmus és a kereszténység területén mutatkoztak fel, feltárva minőségüket és egyediségüket, majd új frissességgel, a vallási kultúrákon túl újragondolva. tartoznak.

Osho és az új ember: a misztikus és a tudós közötti szintézis

"A földön egy új ember, aki tudós és misztikus, aki mindent az anyagért és mindenért a szellemért szükséges ".

Osho reméli, hogy új ember születik, aki képes az emberi természet különböző aspektusait integrálni anélkül, hogy hasadásokat hozna létre, és semmit nem utasítana el, de képes lesz elfogadni magában, a szeretet és a tudatosság tulajdonságai révén.

Az új ember a tudós és a misztikus közötti szintézis lesz, mert mindkettőt ugyanaz a tudás szenvedélye mozgatja, de két tükörképes irányban.

A tudományos kutatás (a külvilággal foglalkozó tudomány) és a spirituális kutatás ( a belső világra irányuló tudomány) feltételezi azoknak, akik szabadságot vállalnak az előítéletektől és a hiedelmektől, mert csak így lehet megkérdőjelezni a babonákat vallási és filozófiai rendszerek, amelyeknek nincs semmilyen dogmatizmusa.

Ahogy a tudomány egyedülálló és univerzális (nincs francia, belga vagy német tudomány), mivel a kísérleti módszer egyedülálló és univerzális, így amikor a belső kutatás tudományos jellegét felismeri, nem lesz többé „zsidó lény”., "Muszlim" vagy "katolikus", de csak egy nagyszerű szubjektív tapasztalatok, amelyek idővel meg fogják találni egységüket és egyetemességüket.

Osho szerint a vallás az élet megerõsítése, az egyediségünk és a megismételhetetlenség tudatossága, minden egyes lelkiismeret szentségének érzése, és nem lehet az istentiszteletek és hatalmi miniszterek által az egyházakban vagy templomokban kezelni és kezelni.

Osho: meditáció, mint a létállapot

Az alapvető felfedezés az, hogy akár különböző meditációs technikákkal is, minden embernek lehetősége van arra, hogy a riasztási tudat állapotába kerüljön, melyet a benyomások vagy gondolatok szennyeznek: a belső üresség .

Osho szerint valójában a meditáció a természetre és az emberi potenciálra jellemző egzisztenciális állapot, azaz természetes állapot, amelyet elfelejtettünk.

Amikor elérjük ezt az állapotot, az egyéni tudatosság összeolvad az egész tudattal. A történelemben ezt az önmegvalósítási állapotot ébredésnek vagy megvilágosodásnak nevezik. Ez a pillanat a legfelsőbb megértés, az összes fátyol elesésének, ami megakadályozza a valóság világos elképzelését; ahol " a csepp az óceánba kerül, abban a pillanatban, amikor az óceán beleesik a cseppbe ".

A modern ember elvesztette a képességét, hogy álljon meg, és a belső meghallgatására fordítsa magát, mert folyamatosan sok olyan „zavaró” eseményen megy keresztül, amelyek kitöltötték az elméjét. Ezért Osho néhány aktív meditációs technikát azonosít ", amelynek alapvető célja az elme megnyugtatása, hogy megteremtse a megvilágosodáshoz szükséges csend és tudatosság térét ".

Eredeti "aktív meditációi" célja, hogy elengedjék a test és az elme által felgyülemlett stresszt, hogy megkönnyítsék a meditációhoz való hozzáférést.

  • Dinamikus meditáció : 5 fázisra oszlik, a leghíresebb Oshó, a legfontosabb és energetikusabb technika, megtisztítja az eszméletleneket és megkönnyíti a belső súlyokat.
  • Kundalini meditáció: táncon és mozdulatlanságon keresztül négy fázisra oszlik, a csend természetes "belső tér" lesz. Megoldja a stagnáló energiát és felszabadítja a feszültséget.
  • Nadabrahma meditáció: csendes tibeti technika, a központosításhoz.
  • Nataraj-meditáció : Táncolj, mint meditáció, vagy eltévedj, hogy megtaláld magad .

E gyakorlatok némelyike a lélegzet megváltoztatásában, a sírásban vagy a nevetésben, a táncban és a test mozgatásában áll, amíg el nem éri a katarzis állapotát.

Ily módon megszabadulnak mindazok az érzelmi blokkok teste és pszicho-energetikai szerkezete, amelyek megakadályozzák a mindennapi életben a szabad önkifejezést, így megvilágosodást érve el.

Hagyd magadat dinamikus meditációval

Előző Cikk

Chalcedony: minden tulajdonság és előny

Chalcedony: minden tulajdonság és előny

A chalcedony , az utazás és a szerencse kőként ismert, egy hasznos kő a rémálmok és a légzőrendszer betegségei ellen. Nézzük meg jobban. Leírása a Chalcedony Ásványi osztály: oxidok, kvarccsoport. Kémiai képlet: Si02 (kék); Si02 + Cu + (Cu) (réz); Si02 + (Mn) (rózsaszín); Si02 + Fe (piros). A chalcedon több, átte...

Következő Cikk

Meteorizmus: tünetek, okok, minden jogorvoslat

Meteorizmus: tünetek, okok, minden jogorvoslat

A meteorizmus a duzzanat hasi érzése, melyet fájdalom, duzzanat és eructációk kísérhetnek. Az okok eltérőek lehetnek, többé-kevésbé kapcsolódhatnak a táplálkozáshoz, a stresszhez és a szorongáshoz. Nézzük meg jobban. > > > > A meteorizmus tünetei Amikor a meteoróziás ember szenved, a test hasi görcsökkel, dörgéssel és duzzanatsal reagál. A hasi duzzanat érzését gyakr...