A forradalmak olyan elgondolásokból származnak, amelyek a megszállottság ízeivel rendelkeznek azok számára, akik örökre megváltoztatnak valamit anélkül, hogy tudnák a jelenükben. A huszadik század elején vagyunk. A világ olyan technológiák, háborúk, filmművészeti filmek formája, amelyek az oszteopátiás szférában a koponya csontjai statikusak. Nem mozognak, időszak, vége.

Egy osteopath, WG Sutherland megjegyzi, hogy az időbeli csontskála alakja légúti mozgást idéz elő. "Ezeknek a csontoknak az ízületi felületei úgy tűnt nekem, a kontúrjaiknak az ízületi mobilitásra szánták." elmagyarázza kollégáinak és elmondja magát.

"Fegyveres", egy zsákvég csúcsával és a mechanika kézikönyvével, Sutherland elkezdi diszkrétizálni a koponyákat, és türelemmel, buzgalommal és hihetetlenül gondoskodik a megfigyelésekről és kísérletekről. Minden csont, minden varrás, minden csukló. Az osteopátiás mezőben figyelmen kívül hagyja vagy elhomályosítja, amikor 1929 körül úgy dönt, hogy felfedezi a felfedezést. A visszhang kiterjed, és 30 éven belül Sutherland posztgraduális kurzusokat tart, amelyekben bemutatja a koponyatálcát, egy csoport tanulmányokat hoz létre a koponya oszteopátiáról, 1953-ig a Sutherland koponya tanítási alapítványának alapjául. javasolja, hogy végezzenek tudományos vizsgálatokat az elsődleges légzőszervekkel kapcsolatban.

Menjünk a 60-as évekre. Pontosan egy sebészeti teremben vagyunk: egy másik osteopath, John E. Upledger, a Michigan Egyetem Osteopátiás Orvostudományi Kar biomechanikájának professzora közvetlen megfigyelés alatt áll a gerincvelő meningének és maradványainak autonóm mozgásában. lenyűgözött. Ettől a pillanattól kezdve a megfigyelések és szándékok megszervezését kezdte meg, amely a légzésmozgáson (elsődleges és független) alapuló tanulmánymodellben állt össze, és nem korlátozódott az osteopátiás képzésre. A masszőrök, gyógytornászok és wellness-pedagógusok technikáit, módszereit és kezelési protokolljait kifejezetten azért tette közzé, mert biztos volt abban, hogy módszerének hatékonysága a kontraindikációk jelentős hiánya miatt volt. Az elmúlt húsz évben számos megközelítés alakult ki, a legnagyobb különbség a biomechanika és a craniosacrális biodinamika között. A biomechanika a csontok és szövetek mozgásán alapul, amelyek a craniosacralis ritmushoz kapcsolódnak, a folyadék testének alapelveiben és az embrionális erőkből származó mozgásokban.

Azt akartuk hallani, hogy Olaszország egyik vezető Craniosacralis technikai szakértője, Maderu Pincione, az ITCS alapítója és igazgatója ( Craniosacral Therapy Institute ), hogy megértse, hogyan működik ez a terápiás művészet.

Ha egy metaforát kellett volna használni, még költői is, hogyan magyarázza meg a koponya csontjai és az egyén általános jóléte közötti kapcsolatot?

A neurokranium a "doboz", amely meningeket, folyadékokat, agyat, kisagyat stb. Tartalmaz. Az agy kialakulása "cső", amely tele van folyadékkal, amely kiterjeszti, sűrűsödik és csonttartályát hozza létre belsejéből. Mindegyik csontváltozás tükrözi az idegrendszerrel kapcsolatos esetleges diszfunkciót. Ezenkívül a neuro-koponya nem egy szép, kompakt kókusz, hanem több csontból áll, amelyek „össze vannak ragasztva”. A kérdés az, hogy miért tette ezt a természet? Ez a kérdőjel az a pont, amelyből a Craniosacralis mechanizmuson alapuló Elsődleges Légzőrendszer eszméjének alapítója elindult. Figyeljük meg az időbeli csontot, a belső és a külső fület tartalmazó fület, a fül felső része fölött, a parietális csontokkal "artikulálva" (ha finoman megérinti a füleket, úgy érzi, hogy kiemelkedés van), mint egy skála. halat. És mi a mérleg használata, ha nem lélegezni?

A hosszú kutatások rövid következtetése az, hogy ha ízületek vannak, mozgás van, és a mozgás nem izom (ami nem létezik a koponyán belül), hanem maga az agy, vagy inkább a folyadék ingadozása (cerebrospinális folyadék) ), ami az agy belsejéből, a kamrákból származik, és amely a nedvesedéstől, az agy és a gerincvelő védelmét és táplálását szolgálja. A lumbális ciszterna, ahol az érzéstelenítés gyakorolja a szúrást, és amikor a tű belép, gyakran ott van egy koponya a koponya-bázisban, az agy és a csontvelő körbevágó meningek folyamatosak. : Gondolj egy léggömbre, amely a farok (a gerincvelő), amely folyékony és zselatin anyagok tárolására szolgál (az agyban a panna cotta konzisztenciája van), ezek a sejt-anyagok gyengéden és harmonikusan lélegzik. Ezeket a mozgásokat mind a cerebrospinális folyadék ingadozásának, mind a különböző folyadékok különböző sűrűségű folyadékok általánosabb mozgásának tulajdonítják (ne felejtsük el, hogy legalább 70% vízből állunk, és hogy a két sejt egyesüléséből származik) 100% folyadék). Az az elképzelés, hogy ezek az elsődleges légzésnek nevezett belső erők, pontosan azért, mert megelőzik a tüdőt, és minden sejtünkre vonatkoznak, kifejezik a mi egészségünket, a vitalitás fogalmát, amelyet különböző hagyományok és kultúrák írnak le, mint például a Qi, vagy a Prana vagy Soffio Vitale.

Mi a ritmus a koponya szakrális technikájában?

Különböző ritmusok vannak. A vizuális kép az óceán függőleges része.

Kezdjük az alulról a mozgás szempontjából, alján nyugodt csend, csend . A dinamikus csendes ( dinamikus csend ) paradox kifejezéssel nevezzük, hogy transzcendens képet kapjon a mozgás eredetéről (a sötétség a fényből, a csendből származó hangból, a csendből való mozgásból származik). Az óceánunk aljáról felfelé emelkedünk (ami akkor van benne), és egy stabil és állandó áramlattal találkozunk, amely jellemzi a folyadékokat, mint például az öböláramot, ezt a mozgást MAREA LUNGA- nak nevezik, és ciklusonként (belégzés és kilégzés) stabil, 50 másodperces ritmusa van. ez a testen keresztül működő bioelektromos, embrionális, energetikai erők lélegzetének ritmusa vagy inkább gyakorisága. Ha ismét felfelé megyünk, az óceánvizek mozgása egy kicsit gyorsabban, vagy a hold hatására mozdul el, például a MEDIA MAREA, a ciklusonként 15-20 másodperc közötti ritmus, ami a legközvetlenebb kifejezés folyadékok, mintha a vér, nyirok, cerebrospinális folyadék, intracelluláris, extracelluláris, intersticiális folyadékok stb. Az óceán felszínén vagyunk, és itt a hullámok ritmusa a széltől, az éghajlattól függ, és sokkal változatosabb, ezt cranio-sakrális ritmusnak vagy koponya ritmikus impulzusnak nevezzük, amely ciklusonként 6 és 12 másodperc között változik. instabil, mint felszínes hullámok, ez a ritmus jobban kapcsolódik a pillanat „állapotához”.

Amikor a Craniosacral terapeuta kapcsolatba kerül, mit érinti?

Minden érintés elválaszthatatlanul kapcsolódik a szándékhoz, és egyfajta párbeszédet jelent a testtel. A craniosacrális biodinamikában három érintés-érintkezés-párbeszéd-szint van: - szövetekkel, bőrrel, izmokkal, csontokkal, kötőszövetekkel, szervekkel stb. a test folyadékával, vagy inkább a folyadékkal, mintha a „víz” 70% -a lenne, holisztikusan egy egész animáció, amelyet egy Marea (Media) nevű mozgalom animál, a létfontosságú „erővel”. behatol bennünket, ami megteremtett minket (az embrió erőket) és életben tartja (az anyagcsere és a bioelektromos erők).

A craniosacrális kezelésben részesülők széles körben elterjedt tapasztalata, hogy a tengerbe merülve érezzék magukat, nyugodt és nyugodt, nyugodt és harmonikus érzéssel. Ez az "űrállapot", amellyel a kezelő érintkezik, finom és nem afferens, de efferens érintéssel (magyarázat: az érintés nem aktív, nem "csinál valamit", hanem passzívan, egy állapotban) hallgató-efferent, amely „tükrözi” a testre jellemző, finom és lassú mozgásokat. A trauma, a betegség, a kényelmetlenséget érintés érzékeli, mivel a tehetetlenség, a stagnálás, a keringés hiánya és az üzemeltető biztosítja, hogy a jelenlegi harmónia „tér-állapota” újra aktiválja a keringést, és csökkenti és megszüntesse az inerciát és a stagnációt.

Szeptemberben megkezdődik az ITCS ( CranioSacral Terápiák Intézete) szakrális koponyája , amelynek alapítója és rendezője Norma tartományban, Latina tartományban. Az a személy, aki eldönti, hogy milyen terapeuta lesz, miért ajánlotta ezt a kurzust?

A Craniosacral alapjában véve a palpáció művészete .

Ahhoz, hogy képesek legyünk hallgatni és érezni, mi történik a másik testében (minden szinten, fizikai, érzelmi, stb.), Jó tudással kell rendelkeznünk arról, hogy mi történik a test-elme-szellem rendszerünkben. Minden itt kezdődik, és talán itt jön. Vannak olyan alapvető kérdések is, amelyek a terapeutát is érintik: hol vagyok most, ahol a központom van, hol van a csendes térem, hogyan érzem bennem a létfontosságú erők kifejeződését, amit leírtunk (elméletileg, majd hogyan érzékelem a LONG SEA-t, a Medium Tide-et a testemben.

Innen kezdem kapcsolatba lépni a másik testével: beteg, ügyfél, barát, bármi is legyen. Milyen szándékom van a szövetekkel vagy a folyadékokkal kapcsolatban? Az ilyen intim kapcsolatban a szándék tisztázása alapvetővé válik ... Amikor megtanuljuk ezeket a dolgokat, az az, hogy megtanuljuk az élő anatómiát, ami végül tájékoztatja bennünket arról, hogy mi történik. Az a képességünk, hogy érezzük magunkat és érezzük magunkat mindenekelőtt a területről indulunk (anatómia, anatómia és anatómia), és a leíró anatómia és a tapasztalati-élő anatómia közötti átmenet fontos . Minél inkább érintkeznek a rendszeremmel, és még inkább az erőkkel (a "létrehozott" morfológiai dinamikával), annál jobban képesek értelmezni és támogatni az egészséget a szervezetben. A munka célja minden bizonnyal megtalálni az egyes betegségek vagy kellemetlenségek mögötti erőforrásokat, az egészség erősségét .

A korábban leírt megkülönböztetés alapján milyen megközelítés van a tiéd? Biodinamikus vagy biomechanikai. És mondjon el többet a tanfolyamról?

Mind a szövetek biomechanikáját, mind az erők biodinamikáját úgy tekintjük, mint a kapcsolat szintjét, integrált megközelítésben, amely a jelenlétről és a szándékról való tudatosságunkból indul ki.

Ami a kurzust illeti, a képzés struktúrája havonta három napra szól, körülbelül 12 találkozóra, az órák teljes száma az olasz szakmai szövetségekkel ( ACSI ) és az angol és az amerikai egyetértéssel összesen 700 óra (400 front és stúdió) és gyakorlat). Jelenleg ez a szabvány a BioNatural Disciplines-nek, amely a reagálásra válaszolt, amely a szabályozást és a "szabványokat" kívánja meg, ami garantálja az ügyfélfelhasználót, másrészt ezeken a területeken soha nem hagyja abba a tanulást és A szakmai frissítés összefonódik a személyes növekedéssel, és gyakran élettartamig tart, de ezt nem lehet kodifikálni.

Norma székhelye, melyet Rómától 40 percre vonattal is el lehet érni, a lakossági választás előnyös a tanulás számára, és gazdag szakkönyvtárat, anatómiai modellek széles skáláját kínáljuk a tanulás és a tanulás megkönnyítésére. gyógy- és wellnessközpont szolgáltatásai, valamint szállodai szolgáltatások.