Amikor Elena Maria Fossati és én találjuk magunkat a Skype-nál, mögötte látom, hogy nagyon szép fa van. Leírja a Brianzában épült, a művészeti terápiák és mozgások különleges helyét. Nem tudom, miért, de otthon érzem magam, még ha távolról is. Kezdj egy kényelmetlen kérdéssel: "Ha a tánc már gyógyul, mi a pont a táncterápia?" A kérdés egy koreográfus barátjával, Daniela Malusardival történt reflexióból indul ki.

A közelmúltban az afrikai táncot is megközelítettem, és néhány kérdés merült fel. Ha megtörténhet, hogy egy posztálisan figyeli a legkisebb mozdulatot, arra a pontra, hogy a félelem néha blokkokat hoz létre, mivel lehetséges, hogy egyes táncok felszabadulnak és gondoskodnak arról, hogy amikor belépünk a szabad motor-kifejeződésbe, akkor igen gyors, ismétlődő, energikus, de ezek nem okoznak problémát, sőt, szabad és feloldást? - De mivel a tánc önmagában gyógyul - felelte Daniela.

És akkor, amikor lehetősége van arra, hogy interjút tegyenek a táncterápiával, ha tudják, hogyan hasonlít Elena Maria Fossati-ra, a "spontán felmerülő" kérdés nem hagyja ki. Természetesen olyan, mintha megkérdeznénk egy pékséget, amit kenyérre van szükség, de Maria Elena gondosan és édesen hallgatott rám, és válaszai pontosak és átgondoltak.

"Igaz, hogy a tánc önmagában terápia. Mint igaz, hogy az ókori Görögországban a nézők (aktív résztvevők, többek között) a színházban képesek voltak a katarzist megélni. belső: az emberi lény a testen keresztül adja ki az önkifejezéseket, a szót, a költészetet, a hangot, a grafikai, képi, szobrászati ​​termelést. Amikor belső világunkat kifelé vesszük, akkor egy kreatív folyamat zajlik ami már gyógyul, nem akarom az egyszerű "Balla che passe" -re csökkenteni, de bizonyos értelemben ez az, a kifejezés jólétet közvetít. Ez az érzés a vérkeringés, a pulzusszám, a motoros koordináció szintjén van, az egész egység izomzatát, a beépített egységet, ez a fajta munka terápiás is a széles értelemben, mert kreatív-kifejező mozgás, a táncterápia ezeken a hatalmakon alapul, azon a lehetőségen, hogy a tánc kínál. a szakember szerepe az, hogy felhívja a figyelmet ebből a kifejezésből . A szakember segíti tanítványát, ügyfelét vagy betegét, hogy strukturálja ezt a kreatív folyamatot, amely önmagában is a cél, a kifejezés. Ahhoz, hogy jobban válaszolhassunk, a tánc táncterápiává válik, ha van egy karmester, aki ezt a folyamatot a harmonizáláshoz csatornázza, személyes erőforrásként használja. "

Aztán elmondta nekem, hogy nagyon érdekes és tápláló ösvénye meghallgatja.

"Anyám mindig azt mondta nekem, hogy a hasa óta mozogtam, röviden, a mozgalom az én kiváltságos csatornám. Mindig versenyző sportot csináltam az atlétika és a röplabdázás terén; a szüleim szerették volna, és mindent megtettem, hogy ne kedvesem őket, 16 évesen kezdtem harcművészeteket gyakorolni, és kapcsolatba kerültem a formákkal, a mozgás tükröződésként és meditációként a szerkezetátalakítás és a motoros felfogás szerint. Az egyetemen vettem részt, súlyos pszichiátriai munkában kezdtem, ahol a testek kifejeződése a relációs útvá válik, és echolonikus zavarok jelenlétében a munka különböző értékeket vesz fel, úgyhogy a mozgás akkor változik, amikor a gesztus nem megfelelő, amikor egy simogatás szándéka fordul, mondjuk, egy pofára. Saját útomban találtam Maria Fux táncterápiáját, találkoztam vele egy ilyen vetésben a milánói 1990-es propaedeutikában, vele együtt Milánóban tanultam, a táncból egy nagyon kreatív módszert alapított, és ezeknek a félszintű síkoknak köszönhetően elkezdtem gondolkodni a testi kreativitásról, amelynek célja, hogy megértsék e súlyos mentálisan elhanyagolt . Három év múlva találkoztam Dr. Vincenzo Puxeddu-val, az orvostudományi doktorral, a rehabilitációs szakemberrel, aki a táncterápiával foglalkozik (Egyetemi La Sorbonne Párizs). Vincenzo Puxeddu, aki fiziológiás alapképzéssel rendelkezik, a rehabilitáció során végzett képzésemben integráltam az etno-antropológiai megközelítést, és mindez a Maria Fux-szal megtanult gyógyító rész és a művészetekből származó poggyász összeadásához. harcművészetek, amelyek lehetővé tették számomra, hogy egy oldalról megközelítsem a testet és egy spirituálisabb látást.

A profi táncterápiában betöltött szerepének jobb felosztásával azt állítja, hogy: "A terapeuta a közvetítő a mozgalom, a tánc és a belső világ között. A táncot személyes erőforrásként használják, nem kifejező vagy művészi célokra, hanem más célok elérése a szakember közvetítésével, aki a "kreatív folyamat" és a belső világ "hídja" lesz.

Ezután megérintjük a tánc és a feltűnő hatalom, a képzelet kapcsolatát. Azt mondja nekem, hogy egy 2001-ben épült anekdotát kezdett el dolgozni egy olyan embercsoporttal, aki többé-kevésbé a harmadik életkorban volt, aki, mielőtt találkozott vele, fizikai képzésben részesült. Amikor Maria Elena elkezdte őket mozgatni egy olyan mozgalom szerint, amelyet saját erőforrásként használhattak, valami vicces történt: "A saját szabad akaratukból azt javasolta, hogy adjanak fénymásolatokat az eddig elvégzett gyakorlatokról a másiknak tanár, mondván: "Megtanulod őket, és akkor csinálod őket". Olyan munkát végzek, amely magában foglalja az egész kreatív folyamatot, jellemző a művészeti terápiákra, ahol a képeketől kezdve mozogsz, és maga maga intenzív munkát végzett A kreatív vizualizáció potenciáljának kutatásával, az állóképességgel létrehozható kép erejével, amikor olyan emberekkel dolgozom, akiknek nagy problémák vannak, mint a demencia vagy a harmadik korszakhoz kapcsolódó problémák, a képre való hivatkozás állandó. a testmozgás elvégzéséhez szükséges kar nem válik üres ismétlésnek, de az egy hívó kérésre adott válasz lehet az, ami kötődik az alma felvételéhez. "

Elkezdtünk beszélni az Apid tanfolyamokról a terapeuták és terapeuták számára a táncterápiában . "Az Apid által akkreditált képzések a korábbi pályára csatlakozó specializációnak tekintendők." Én magam is használtam a 4 éves képzésemet, hogy integráljam a pszichiátriai rehabilitációs hátteremet; A kurzusokban a fiziológiás órák nyilvánvalóan korlátozottak egy olyan személy számára, aki már nem rendelkezik korábban már megszerzett képzéssel. A didaktikus bizottságon belül belül most vizsgáljuk a címeket, hogy elismerjék a törekvő táncterapeutákat. „Megmagyarázta nekem, hogy nagyban függ a 4/2013. Törvénytől, amely egy olyan törvény, amely ösztönzi az önkéntes önszabályozást az UNI-rendszeren alapuló, a 98/34 irányelvben említett tanúsítási mechanizmusoknak köszönhetően.

Összefoglalva, ha a szakmai szövetségeket elismerik, akkor felkérik őket arra is, hogy tegyék közzé a szakember által a regisztrációhoz szükséges képzést. Az apid tanfolyamok a táncterápiás tanárok számára jelzik a törekvő táncterápia paramétereit. Azok, akik tanítani akarnak, valóban főiskolai diplomát kell szerezni a humanitárius, rehabilitációs, egészségügyi vagy másodfokú végzettséggel, vagy a tánciskolát. Ekkor a beiratkozás minimális hároméves kurzusban zajlik, ami valójában a téziseket, a szakmai gyakorlatot, a felügyeletet is beleértve lehet. 4. Az Apid által akkreditált iskolák, és én, az Apid igazgatótanácsának tagjaként, úgy gondolom, hogy jobb a szakembernek a szakmai szövetségben történő nyilvántartásba vétele, amely kettős óvatosságot garantál mind a fogyasztó, mind maga a szakember számára. " Európai szinten - magyarázza - van az EADMT, az Európai Egyesület Táncmozgás Terápia . Angliában nagyon érdekes valóságok vannak, és ugyanúgy Franciaországban is hihetetlen képzési pályák vannak a mester szintjén is; a képzés gyakran illeszkedik az egyetemi kontextusba.

A profánból néhány táncterápiás címet kértem tőle, és a konkrét irodalom mare magnumja között Maria Elena két címet húz. Az első, technikailag egy olyan szöveg, amely egyszerűen „Danzamovimentoterapia” címmel készült , amelyet az Apid 2008-ban gyártott ; olyan szöveg, amely segít az olvasónak a módszertani megközelítések kialakításában. A másik szöveg a " Hiteles Mozgalom", az eszméletlen mozgás módszere, amelyet Mary Starks Whitehouse, Janet Adler és Joan Chodorow munkája határoz meg. Különösen, Maria Elena rámutatott nekünk Chodorow, a szakember, aki megvizsgálta a mozgás pszichoterápiás célokra történő alkalmazását, megközelítését.

Az utolsó kérdés ezer dollártól: "Ki az Ön számára Jung ?"

"Ha a filmre gondolok" - mondja mosollyal -, azt mondom, hogy ő olyan ember, akit nem tudtam volna ... Joking félre, nekünk, akik nem verbális kapcsolatokkal foglalkoznak és segítenek a kapcsolatok használatában mindenféle kreatív eszközzel Alapvető figura, a művészeti terápiákhoz kapcsolódó összes pálya gerince.Jung volt az, aki fizikai, képi, társadalmi és lelki testként mutatta be az embert, kutatásán keresztül lehetővé tette az orvostudományt és a pszichológiát Ahhoz, hogy a Yin találkozzon a Yang-kel, a keletről a Nyugattal ... Egy nagyszerű ember, akinek ebben a korban kellett volna élnie ... ”egy pillanatra gondolkodik, és mosolygott, ő maga kijavítja:„ ​​Nem, köszönöm a jóságot. Most már minden nyitott lehetőségünk van arra, hogy élvezhessük az általuk vetett gyümölcsöket, annak ellenére, hogy még ma is vannak terápiás nehézségek, nem mondhatjuk, hogy nem nyerjük el a munkájának gyümölcsét.