A rezgés megvalósításakor a ritmus meggyógyítja bennünket, modulálja az energiát, a hangulatot. A ritmus valójában az, ami jelzi tevékenységünket és a belső szervek mozgását is .
A ritmus a levegőben és a lépésben van . Az élet, megnyilvánulásaiban ritmus, az éneklés. A Medicina nem kísérlet arra, hogy visszanyerje az előző ritmust, hanem az aktuálisat modulálja, és spontán harmonikus úton, az adott pillanatban, az egyén tapasztalatának megfelelően igénybe vegye.
Számos terápia alapja egy nagyon szerény orvosi hozzájárulás, és a víz rezgésén alapul (gondolj a homeopátiára) . Mivel mi víz, mi megértjük, mennyire fontos a finom, a radikális, a belső harmónia és a jelek értelmezése.
A homeopátiás vagy növényi alapú gyógyászat, vagy ásványi anyag nem különbözik a zenétől, a színtől, a bizonyos típusú elektromos kisülésektől.
A sámánizmus gyökerei vannak az ilyen előfeltevésekben. Sokféle sámánizmus létezik, de a ritmikus és zenei tényező állandó.
A sámán dobja
Kezdjük a dob gyártásától: kézzel készített és állatbőrrel, gyakran kecskével, de az állat a sámáni hagyomány származási területe szerint változik.
A dob hangja tiszta meditáció, ahogyan sok pszichofizikai gyakorlatban is bekövetkezik, például a mantra megfogalmazása vagy bizonyos frekvenciákon végzett munka, amelyek újra összehangolják az idegrendszert.
A dob formája az univerzumot képviseli. A Cherokee-dal kifejezetten a dobra van elhelyezve, ezek a szavak:
A dobomnak sok hangja van
A dobom sok történetet mesél el
Ez a dob tele van rejtélygel
Ez a dob tele van álmokkal.
Hallgassa meg a szívverését
Hallgassa meg a szívverését
Most hallod a patkányok dübörgését
Most hallod a szárnyakat
Minden egy.
Ebből a dalból megértjük a sámán munkájának szoros kapcsolatát az állatvilággal. Valójában mind a sámán, mind a gyakorló a dobott állapotba lép a megváltozott tudatállapotba.
Kör alakú dobok vannak mylar fejekkel (szintetikus szálak) és mások hagyományos nyers vagy bőr fejjel . Az első kevésbé költséges, az utóbbi értékesebb: mindkettőt védeni kell a száraz vagy túl nedves időjárás ellen. Mindkettő nagyon könnyű, gyakran csak egy kézzel tartva, 40-43 cm átmérőjű, nagyobb zárt környezetben rezonanciájuk van.
Ingerman Sandra az alábbi angol rövid videóban magyarázza az utazás és a hang közötti kapcsolatot, rövid és ismétlődő ütőhangokat adva a sámán dobra. Számos jóga-központban vagy meditációs központban Olaszországban is tanfolyamokat tartanak a sámán dob gyártására, és néhány résztvevő készítette elő kész munkáját arra, hogy megverték egy videóban, mint ez a dal a Shivának. Ebben a videóban az elsődleges hang dobja egy úgynevezett „hangszék” segítségével jelenik meg.
