A homeopátiás terápia alapelve a hasonlóság törvénye (similia similibus curentur) : a valóságban már Hippokrates által az orvostudomány hajnalán intuitív módon találja meg Hahnemann-ban a helyes alkalmazását, amely az emberi betegségek új, hatékonyabb kezelésének alapjául szolgál, nevezetesen a homeopátia. Összefoglalva, gondos megfigyeléseivel és mély levonásaival a szász orvos elkezdi átalakítani a hasonlóság törvényét: minden betegség meggyógyulhat, kis dózisokban (végtelen) felhasználva azt a természetet, amelyet a természetben alkalmazott ismételten egy egészséges személynek, a kezelendő tünetekhez hasonló tüneteket okozhat.
A másik, a homeopátia diagnosztikai és terápiás rendszerének alapjául szolgáló újdonság az, amely lehetővé teszi az orvos számára, hogy gyakorolja, és teljes mértékben megértse azt, hogy felismerje az ember természetes pszichofizikai összetettségét, ami egy olyan aspektus, amely a \ t a homeopátia valódi holisztikus orvostudománynak számít ( a görög olosok mindent jelentenek ), amely képes tiszteletben tartani, vagyis a pszichés és a test egysége, amely mindannyiunkat illeti. Éppen ezért a helyes homeopátiás terápia azokra a tünetekre indul, amelyeket a hagyományos orvoslás sokszor figyelmen kívül hagy, hogy a kezelés célját az egyetlen betegségből, amelyre a beteg látogatásra került, az egész személyre, aki úgy értendő, mint a betegek, és kihasználják azokat a jogorvoslatokat, amelyek megfelelően felkészültek, képesek újjáéleszteni az összes lény védekezéséhez szükséges veleszületett erejét, és ezáltal teljesen természetes gyógyulásra vezetnek, ami mindenekelőtt egy örökre fog kifejezni magát úgy döntött, hogy javítja az érzelmi képességét.
Ebben a pontban azonban a különböző gondolkodásmódok létezéséről van szó, a homeopátiás gyógyszerek napi gyakorlatában, amelyre a homeopátiás gyógyszerek kezelésének annyi módja van, és megpróbáljuk megérteni, hogy honnan származik ez a fragmentáció, ami már jelen volt a Hahnemann maga, aki az orgonának egy egész részét a gyógyítás művészetének szenteli (273. §).
Proceso Sanchez Ortega, a mexikói iskola kiemelkedő otthona, aki nemrég halt meg, ebben a tekintetben lényegében négy különböző módon közelít meg a homeopátia szakmailag: az első azokra a hagyományos iskola orvosaira jellemző, akik, bár kevésbé tisztában vannak a homeopátiás elvekkel, mint például: ugyanakkor másképp keverjük össze a két módszert (a hagyományos, azaz a homeopátiás); ezek közelébe helyezi azokat, akik az alternatív módszerek sokszínű kínálatával elcsábították a homeopátia megközelítését, elsősorban az allopátiás kritériumok alapján, más szakterületekhez tartozó technikákat (akupunktúra, kiropraktika, fitoterápia, stb.): Ortega ezeket az omnipratic orvosokat hívja vagy eklektikus, de nem kétséges, hogy az igazi homeopátok. Magasabb fokon a mexikói orvos komplexistákat és pluralistákat vet fel, csak a hahnemanniai elvek egy részében. Akkor jöjjenek az egyházak, akik, miután habozás nélkül megértették az ember valódi és egységes összetettségét, egyre inkább meg vannak győződve arról, hogy szenvedésének minden szakaszában szükség van arra, hogy ezt az egyetlen jogorvoslatot alkalmazza, amely képes tiszteletben tartani és mindig meggyógyítani beteg!
De Ortega hozzáteszi ezeket a kategóriákat, amelyeket eddig nem említettünk: transzcendensnek, a homeopátia szakembereinek hívja őket, azoknak, akik a betegséget a földi létezés hatásaként tartják szembe, ellentétben egészben vagy egészben. része az összes lény intim, ösztönös és gyakran eszméletlen érzelmi feszültségének, hogy életet éljen a megvalósítás teljességében. Ez az egzisztenciális teljesség, amelyet ezek a homeopaták a stabil pszichofizikai jólét egyetlen forrásaként intuitívak, csak akkor teljesülnek, amikor a személy mindig és minden esetben az ő és mások emberi természetének megfelelően működik.
Más szavakkal: a testben meggyógyult, de mindenekelőtt az elmében meggyógyult ember lesz a transzcendens, amely par excellence lesz, vagy az, aki fokozatosan visszanyerte a szerelem teljes kapacitását és szabadságát, visszatérve ezzel az energiával összhangban. létfontosságú koordinátor és reparátor, amely az egész teremtést szabályozó kozmikus energia töredéke.
Végül, a homeopátiás gyógyszerekben számos közös hely van, amelyek azonban csökkentik annak terjedését, gyakran elrettentik azokat, akik a hagyományos drogoktól eltérő kezelési eszközökhöz kívánnak folyamodni.
Egy nagyon elterjedt pletyka az, hogy azokra az időkre, amelyek gyakran túlzottan hosszúnak tekinthetők, amellyel a homeopátia képes lenne helyreállítani a betegségeket. Amint azt már megpróbáltuk egyértelművé tenni, a szokásos terápiás megközelítésekkel ellentétben a homeopátia nem elégedett a helyi tünetek elnyomásával, a kezelés felfüggesztésekor bekövetkező gyors megjelenés fájdalmával, hanem arra törekszik, hogy véglegesen gyógyítsa a rendellenességeket anélkül, hogy szükségszerűen meg kellene újítania, hosszabb időkben olyan anyagok, amelyek már jótékony hatással voltak, ahogyan gyakran a szintetikus kábítószerek esetében is, amelyeknél a beteg gyakran is kellemetlen mellékhatásokat tapasztal. Más szavakkal tehát a homeopátiás terápiák gyógyítására szánt idő valójában az az idő, amely ahhoz szükséges, hogy a személy gyógyuljon, vagyis véglegesen szabadítsa fel a betegségeit.
Egy másik pontatlan állítás a homeopátiára vonatkozóan az, hogy a betegségek kezelésére gyakran nagyon hígított betegségek alkalmazásával olyan mértékben, hogy a hagyományos módszerek alkalmazásával a gyógyszerek számos formájánál már nem lehet nyomot találni eredeti, terápiás hatásuk egyszerűen egy triviális placebo hatáson alapulna, ami a hallgatáshoz való különleges elhelyezésből és a homeopátiás orvosok iránti érdeklődésből ered. Ebben a tekintetben azonban túl gyakran elfelejtjük foglalkozni, és ésszerűen reagálni arra a kérdésre, amelyet a homeopátiás gyógyszerek nyilvánvaló gyógyító hatása számos újszülöttre, valamint háziállatokra vagy élőállatokra, élőlényekre vezetett, amelyek - kevésbé bonyolult, mint a felnőtt emberi egyén jó egészségi állapotában, nem utalnak semmilyen módon.
Végül, sokan magukban foglalják a homeopátiát a sok divat között, definíció szerint haladva: ez inkább a homeopátia, mint a létfontosságú energia elvont fogalma és a visszatérés erre, végül pedig teljes jelentés jelentését jelenti, ahogy azt megpróbáltuk megmagyarázva, mindenféle módon, tér nélkül és időn kívül helyezi el magát, amelynek kizárólagos célja az ember egyszerűségének és eredeti mélységének újbóli feltárása, mint a jobb fele a féktelen banalitás között, melynek célja, hogy az embert műszerré alakítsa, és a bonyodalmat elrettentő, amely az emberben táplálja az érthetetlenségének elképzeléseit, és így megnyitja az ajtót mindenféle dogmatizmussal és manipulációval.
Ebből arra következtethetünk, hogy a homeopátia legfőbb célja nem csupán az ember szabadítása a szenvedéseitől, hanem annak érdekében, hogy ezt az eredményt a gondolkodásmódja és cselekedetei korszerű megújulása eredményeként nyerje el, ami őt visszaszerezheti.
fokozatosan a saját szomszédjához való szeretettségét, az önmagunk tiszteletének és teljes megértésének következménye, amelynek eléréséhez a homeopátia minden bizonnyal páratlan hasznossági eszközként járulhat hozzá.
